Nel nome della divinità. Io lodo e invoco il creatore Ahura Mazda, il fulgente, il glorioso, l’onnisciente, colui che perfeziona ogni azione, Signore dei signori, Re dei re, sempre vigile sul creato, creatore degli universi, datore del pane quotidiano, potente, forte, eterno, colui che perdona, il misericordioso, ricco in amore, onnipotente, saggio, santo, e giusto nutritore. Te glorifico nel nome di Ahmi (Io Sono), nel nome di Vanthvyo (Pastore), nel nome di Ava-tainyo (il Forte che tutto pervade), nel nome di Asha Vahista (la perfetta santità), nel nome di Vispa Vohu Mazdadhata (tutte le cose buone create con la mente da Mazda,gli Archètipi), nel nome di Xratus (divina saggezza), nel nome di Xratumao (colui che ha comprensione), nel nome di Cistis (conoscenza divina), nel nome di Cistivao (divina intelligenza), nel nome di Spano (prosperità), nel nome di Spananghaunhao (che produce prosperità), nel nome di Ahura (il Signore), nel nome di Sevisto (il più benefico), nel nome di Vidhvaestvo (in cui non c’è danno), nel nome di Avanemna (l’inconquistabile), nel nome di Hata Marenis (che conta le azioni dei mortali), nel nome di Vispa Hisas (onniveggente), nel nome di Baesazaya (guaritore), nel nome di Dato (creatore), nel nome di Mazda (onnisciente, che crea con la mente), nel nome di Athravatem (il più perfetto degli aathravan), nel nome di Asava (possessore di santità), nel nome di Asavastem (possessore del più alto grado di santità), nel nome di Kharenanghaha (glorioso), nel nome di Hvarenanghahauastem (che possiede la maggior gloria), nel nome di Pouri-Darestem (onniveggente), nel nome di Durae Darast (colui che vede più lontano), nel nome di Spast (protettore), nel nome di Vita (colui che tutto permea), nel nome di Pat (guardiano benefico), nel nome di Thrata (mantenitore), nel nome di Zanata (colui che premonisce), nel nome di Ise-Ksathuryotem (il più grande di tutti Re), nel nome di Adavis (colui che non inganna),nel nome di Vidhavis (il più lontano dall’inganno), nel nome di Payti-Payus (modellatore della creazione), nel nome di Tbaeso-Taurvao (oppositore del male), nel nome di Verezi Saok (incessante nell’azione, nel nome di Verezi Savao (potente nell’azione), nel nome di Sevi (Benefattore), nel nome di Surao (intrepido), nel nome di Asa (verità), nel nome di Bereza (magnifico), nel nome di Hudhanus (saggio), nel nome di Durayasook (colui che vede oltre). Possa il tuo regno essere imperituro.Possano la maestà e la gloria di Ahura Mazda, il beneficente Signore, moltiplicarsi.Omaggio a te Ahura Mazda,davvero anteriore alle altre creazioni.Sia gloria ad Ahura Mazda; possa esserci l’estinzione della mentalità distruttiva; possa la volontà degli operatori di bene essere di conseguenza la più potente.Io glorifico Asha, l’immutabile legge divina. Ashem Vohu (la Verità è il Bene).Io mi voto ai buoni pensieri, alle buone parole e alle buone azioni, in tutto ciò che deve essere pensato, detto e fatto.Lodo ogni buon pensiero, parola e azione; e ripudio ogni pensiero malvagio, ogni cattiva parola, ogni brutta azione. Tu che proteggi la Verità e il Buon Pensiero per l’eternità, siimi Maestro, Mazda Signore, perchè io possa di te aver parola, coi detti scaturiti dal tuo spirito e dalla tua bocca; da questo il mondo sarà rinnovato. Tat thwa peresha eresh moi vaoca Ahura (Ecco ciò che ti chiedo: rispondimi rettamente Ahura). Jasa me avanghe mazda (Vieni in mio aiuto, Mazda). Asha (Verità,Giustizia), Vohu Mana (Buon Pensiero), Xsathra (potere e gloria del Signore), Sraosha (voce intima), Atar (fuoco divino), venite in mio aiuto. E tu, Mazda Signore, eleva ed esalta la nostra eterna felicità e luce mediante Vohu Manah, mediante Xsathra,il tuo divino potere, e mediante Asha, la tua immutabile legge, in accordo con la mia volontà. Asem Vohu (la Verità è il Bene,3 volte), vahishtem asti  (è il meglio), ushta asti (è felicità eterna); ushta ahmau hyat ashai vahishtai ashem (felicità viene a chi è virtuoso per amore di Asha-Verità, che è la migliore virtù).